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本文摘要:
每一本书的存在,都不仅仅是文字简朴的条记,而是对人心、人性的打击与显现。每一位浏览者,都可以带着自己的心情和明白去解读,我们存在其中,既是旁观者,也是到场者。绘画师:解诗梵《桃花源记》来自西安综艺广播《桃花源记》节选 陶渊明晋太元中,武陵人打鱼为业。 缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,好像若有光。 便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
每一本书的存在,都不仅仅是文字简朴的条记,而是对人心、人性的打击与显现。每一位浏览者,都可以带着自己的心情和明白去解读,我们存在其中,既是旁观者,也是到场者。绘画师:解诗梵《桃花源记》来自西安综艺广播《桃花源记》节选 陶渊明晋太元中,武陵人打鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,好像若有光。
便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人距离。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。
”泉源:西安综艺广播民众号编辑:刘辉。
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